Электронная библиотека

Дион Кассий - Римская история. Книги LXIV-LXXX

(4) Ни в зной, ни в стужу он не надевал головного убора, но и среди германских снегов, и под палящим египетским небом шел с непокрытой головой. Говоря в целом, примером своим и наставлениями всё войско по всей державе он настолько хорошо обучил и дисциплинировал, что и поныне установленные им тогда порядки являются для воинов законом службы.(5) Именно этим в первую очередь и объясняется то, что большую часть своего правления он жил в мире с чужеземными народами, ибо они, видя его боевую готовность и не только не подвергаясь нападению, но еще и получая деньги, не предпринимали никаких враждебных действий.(6) В самом деле, его войска имели настолько прекрасную выучку, что всадник из числа так называемых батавов, переплыл через Истр с оружием. Видя это, варвары испытывали страх перед римлянами и, сосредоточившись на своих собственных делах, обращались к Адриану как к третейскому судье в своих междоусобных спорах.
10(1) Объезжая города, он также строил театры и устраивал игры, но во время этих поездок обходился без императорской пышности, ибо за пределами Рима он всегда ее чурался. Однако свою собственную родину он так и не посетил, хотя и оказал ей великие почести и одарил множеством великолепных даров.(2) Он, говорят, очень увлекался охотой. И действительно, во время своих охотничьих забав он сломал ключицу и едва не покалечил и ногу, а городу, основанному им в Мизии, дал название Адрианотеры. Впрочем, из-за такого рода времяпрепровождения он не пренебрегал ни одной обязанностью, относящейся к его власти. О его страсти к охоте свидетельствует его отношение к коню Борисфену, с которым он больше всего любил охотиться: когда тот околел, он устроил ему гробницу, поставил на нее памятную стелу и вырезал надпись.(З1) Неудивительно поэтому, что, когда скончалась Плотина, благодаря расположению которой он достиг императорской власти, он оказал ей исключительные почести: в течение девяти дней он носил по ней траур, воздвиг ей храм и сочинил несколько гимнов в ее честь.
а) Когда Плотина скончалась, Адриан воздал ей хвалу, сказав: "Хотя она просила меня о многом, ей ни в чем не было отказа". Этим он хотел сказать только следующее: "Она просила только о том, что не обременяло меня и не давало поводов для возражений".
2) Он был настолько искусным охотником, что однажды сразил огромного кабана одним ударом.
11(1) Прибыв в Грецию, он был допущен к высшей степени посвящению в таинства.
Затем через Иудею он переправился в Египет, где совершил жертвоприношение в честь Помпея, о котором, как говорят, у него родился такой стих:
Вот странность: владетель стольких храмов лишен гробницы.
И он восстановил его разрушенную гробницу.(2) В Египте он также восстановил город, получивший имя в честь Антиноя.
Сей Антиной происходил из вифинского города Вифиния, который мы также называем Клавдиополем; он был возлюбленным императора и погиб в Египте, то ли бросившись в Нил, как пишет Адриан, то ли, как достоверно известно, будучи принесенным в жертву.(3) Адриан ведь, как я сказал, совершенно не знал меры в своем любопытстве и, помимо прочего, занимался всевозможными гаданиями и ворожбой. Антиноя же он почтил, отстроив город, названный его именем, на том месте, где тот принял свою смерть: поступил он так либо из любви к нему, либо потому, что юноша по собственной воле обрек себя на гибель (ибо для исполнения замыслов Адриана необходимо было добровольное самопожертвование).
Дион Кассий - Римская история. Книги LXIV-LXXX
Рис. Антиной.
(4) И его статуи, или, скорее, священные изображения, воздвиг он, можно сказать, по всему миру. В конечном итоге он заявил, что видел звезду, которая якобы является Антиноем, и охотно прислушивался к выдумкам своих приближенных, утверждавших, что эта звезда и в самом деле образовалась из души Антиноя и тогда впервые появилась на небосклоне. Из-за этого он сделался предметом шуток, тем более что, когда умерла его сестра Паулина, он вовсе не поспешил оказать ей какие-либо почести.
12(1) На месте разрушенного Иерусалима он основал город, который назвал Элия Капитолина, а на месте храма Бога воздвиг храм Юпитеру, и это привело к войне весьма значительной и продолжительной,(2) ибо иудеи считали недопустимым, что в их городе поселятся иноземцы и укоренятся чужие святыни; и, пока Адриан находился неподалеку в Египте и потом снова в Сирии, они не предпринимали никаких действий, кроме того, что оружие, которое им было предписано изготовить, они умышленно делали худшего качества, рассчитывая сами воспользоваться им, если римляне его отвергнут; но, когда он оказался далеко, они открыто восстали.(3) Они не отваживались вступать с римлянами в открытое сражение, но занимали выгодные пункты на местности и снабжали их подземными ходами и стенами, с тем чтобы в том случае, если противник станет их одолевать, иметь убежища и скрытно сноситься друг с другом под землей, и на определенном расстоянии проделывали в этих подземных ходах лазы наружу, чтобы дать доступ воздуху и свету.
13(1) Поначалу римляне вовсе не обращали на них никакого внимания. Вскоре, однако, вся Иудея пришла в возбуждение, и иудеи волновались повсюду, собирались вместе и как тайком, так и в открытую выказывали великую враждебность римлянам; и многие другие иноземные народы из своекорыстных побуждений присоединялись к ним, и, можно сказать, весь мир в связи с этими событиями пришел в движение. Тогда только Адриан послал против них своих лучших полководцев, первым среди которых был Юлий Север, направленный против иудеев из Британии, где он был наместником.(3) Север ни в одном месте не рискнул в открытую напасть на противников, видя их многочисленность и отчаянную решимость, но, рассекая их на отдельные части благодаря численности своих солдат и младших командиров, лишая их доступа к продовольствию и блокируя, он смог хотя и медленно, но без лишних опасностей истощить силы врагов, нанести им потери и подавить.14(1) Действительно, лишь очень немногие из них остались в живых. Пятьдесят из наиболее важных укреплений и девятьсот восемьдесят пять самых значимых деревень были стерты с лица земли, пятьсот восемьдесят тысяч человек были перебиты в стычках и сражениях (число же погибших от голода, болезней и огня не поддается подсчету).(2) В итоге почти вся Иудея была превращена в безлюдную пустыню в точном соответствии с теми предзнаменованиями, которые были явлены им до войны. Действительно, гробница Соломона, которая почитается иудеями как святыня, сама по себе разрушилась и разом рухнула; в города их с воем вбегали в большом количестве волки и гиены.(3) Впрочем, на этой войне немало погибло и римлян. Поэтому Адриан в письме сенату не использовал обычного для императоров приветствия, которое звучит так: "Если вы и ваши дети здоровы, хорошо; я и войско здоровы".
(4) Севера он послал в Вифинию, которая нуждалась отнюдь не в вооруженной силе, но в наместнике и начальнике справедливом, рассудительном и уважаемом. Север обладал всеми этими качествами. И он так управлял и так устроил здешние дела, как частные, так и общественные, что мы и поныне все время его вспоминаем. Памфилия вместо Вифинии была передана в ведение сената, и наместничество в ней стало определяться жеребьевкой.
15 (1) Так завершилась тогда война с иудеями, но другая была начата аланами (т.е. массагетами), подстрекаемыми Фарасманом. Она причинила тяжелые бедствия Албании и Мидии, а затем затронула Армению и Каппадокию, после чего прекратилась, так как аланы, с одной стороны, были урезонены дарами Вологеза, а с другой -устрашены Флавием Аррианом, наместником Каппадокии.
(2) Присланные Вологезом и язигами посольства - первый выдвинул ряд обвинений против Фарасмана, вторые же хотели подтвердить мир - он направил в сенат и предоставил ему вынести решения, каковые включил в свою речь и огласил посланникам.
16(1) Тем временем Адриан завершил строительство Олимпийского храма в Афинах, в котором была воздвигнута и его статуя, и посвятил в него змея, привезенного из Индии. Он также с блеском справил Дионисии, когда впервые занял высшую у афинян должность, и был при этом одет в местное платье.(2) Он разрешил эллинам построить ему святилище, названное Панэллинским, и учредил в связи с этим игры, а также передал в дар афинянам большие суммы денег, годовой запас хлеба и весь остров Кефаллению. В числе многих других законов, изданных им, он запретил любому члену совета, как лично, так и через посредничество другого лица, брать на откуп какой-либо налог.(3) Когда после его возвращения в Риме на одном из зрелищ толпа стала громко требовать отпуска на волю какого-то возницы, он дал свой ответ, записанный на доске для объявлений и гласивший: "Не подобает ни вам у меня просить, чтобы я освободил чужого раба, ни его хозяина принуждать это сделать".
← Ctrl 1 2 3 ... 17 18 19 ... 53 54 55 Ctrl →
стр.

ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА PROFILIB 2012–2019

Генерация страницы: 0.0093 сек
SQL-запросов: 0