Электронная библиотека

Александр Васильев - История Византийской империи. Том 1

Императоры Латинской империи, и правители мелких независимых государств, существовавших на территории Византии после 1204 г.

а) Латинская империя
Балдуин I Фландрский – 1204–1205
Генрих Фландрский – 1206–1216
Пьер де Куртене – 1217
Иоланта – 1217–1219
Роберт де Куртене – 1219–1228
Балдуин II – 1228–1261
Жан ден Бриен – 1231–1237
б) Никейская империя
Феодор I – 1204–1222
Иоанн III Ватац – 1222–1254
Феодор II – 1254–1258
Иоанн IV – 1258–1261
в) Эпирское царство
Михаил I – 1204–1215
Феодор – 1215–1224 (в 1224 г. последний захватил Фессалонику и был коронован императором)
г) Фессалоникийские правители
Феодор – 1224–1230
Мануил – 1230–1237
Иоанн – 1237–1244
Димитрий – 1244–1246 (в 1246 г. Фессалоника подчинена Иоанном III Ватацем)
д) Эпирские правители
Михаил II – 1231–1268
Никифор I – до 1268–1296
Фома – 1296–1318 (при нем регентшей примерно до 1313 г. – Анна Палеологиня-Кантакузина)
Николай Орсини – 1318–1323
Иоанн Орсини – 1323–1335
Никифор II – 1335–1340 (при нем регентшей была Анна Палеологиня)
1340 – Эпир завоеван Андроником III Палеологом
1348 – Эпир завоеван сербским королем Стефаном Душаном
е) Фессалийские правители
Севастократор Иоанн I – 1271–1296
Константин – 1296–1303
Иоанн II – 1303–1318
1318 – Фессалийское государство распалось
1348 – Фессалия завоевана сербским королем Стефаном Душаном
ж) Морейский деспотат
Мануил Кантакузин, сын Иоанна VI – 1348–1380
Матфей Кантакузин, сын Иоанна VI – 1380–1383
Димитрий Кантакузин, сын Матфея – 1383
Феодор I Палеолог, сын Иоанна V – 1383–1407
Феодор II Палеолог, сын Мануила II – 1407–1428
Он же с братьями Константином и Фомой – 1428–1443
Константин и Фома – 1443–1449
(с 1449 г. Константин – последний византийский император Константин XI)
Фома с братом Димитрием – 1449–1460

Примечания

[1]

По причинам, излагаемым ниже, его имя замалчивалось.

[2]

При написании этой статьи использованы следующие два издания: И.В. Куклина. А.А. Васильев: "труды и дни" ученого в свете неизданной переписки. – В кн.: Архивы русских византинистов в Санкт-Петербурге. Под ред. И.П. Медведева. СПб., 1995, с. 313–338. Sirarpie Der Nersessian. Alexander Alexandrovich Vasiliev. Biography and Bibliography. – Dumbarton Oaks Papers, vol. 9–10. Washington (D.C.), 1956, Pp. 3–21. В советские времена об А.А. Васильеве была опубликована краткая, благожелательно-нейтральная заметка в первом издании БСЭ (т. 9, М., 1928, с. 53–54), и небольшая статья И.П. Медведева в следующем издании: Славяноведение в дореволюционной России. Биобиблиографический словарь. М., 1979, с. 92–94. Последние работы об А.А. Васильеве: Г.М. Бонгард-Левин, И.В. Тункина. М.И. Ростовцев и А, А. Васильев (новые архивные материалы) – ВДИ, 1996, N 4, с. 168–188; их жe. М.И. Ростовцев и А.А. Васильев: Шесть десятилетий дружбы и творческого сотрудничества. – В изд.: Скифский роман. Под общ. ред. Г.М. Бонгард-Левина. М., 1977, с. 259–289. Эти публикации дают больше ценного, нового материала для характеристики жизни и научного творчества М.И. Ростовцева, чем А.А. Васильева. Письма М.И. Ростовцева к А.А. Васильеву приведены полностью, тогда как письма А.А. Васильева к М.И. Ростовцеву лишь кратко цитируются.

[3]

В научном плане именно В.Г. Васильевский был учителем А.А. Васильева.

[4]

История византийско-арабских отношений оставалась одним из важнейших направлений научной деятельности А.А. Васильева.

[5]

Во втором случае издание подготовлено совместно с И.Ю. Крачковским. Подробная информация о самих изданиях – ниже, в списке работ А.А. Васильева.

[6]

См.: Г.М. Бонгард-Левин, И.В. Тункина. М.И. Ростовцев и А.А. Васильев… с. 174.

[7]

Полное описание издания – ниже в библиографическом списке

[8]

Ныне Тартуского (в Эстонии).

[9]

Официальное название учреждения, ставшего несколько позже Институтом археологии Академии наук. РАИМК – Российская Академия Истории материальной культуры; ГАИМК – Государственная Академия истории материальной культуры.

[10]

Г.М. Бонгард-Левин, И.В. Тункина. М.И. Ростовцев и А А Васильев… с. 170.

[11]

Об обстоятельствах, приведших к отъезду А.А. Васильева, см.: Г.М. Бонгард-Левин, И.В. Тункина. М.И. Ростовцев и А.А. Васильев…

[12]

См. подробно: И.В. Куклина. А.А. Васильев: "труды и дни" ученого в свете неизданной переписки. В кн.: Архивы русских византинистов в Санкт-Петербурге. Под ред. И.П. Медведева. СПб., 1995, с. 318.

[13]

Даже по письмам А.А. Васильева видно, что все проблемы с его трудоустройством в Ленинграде могли быть разрешены в случае его возвращения в Ленинград. См. указанную в предыдущем примечании статью, с. 317: "…в АИМК я не утвержден членом до моего возвращения".

[14]

По собственному признанию А.А. Васильева, он в жизни много времени отдавал женщинам, временами даже слишком много (И.В. Куклина. А.А. Васильев: "труды и дни" ученого в свете неизданной переписки. С. 335). Анализ этой стороны его жизни лежит за пределами наших возможностей и интересов.

[15]

Судя по всему, А.А. Васильев не любил касаться этих тем, однако же в письме Ф.И. Успенскому от 9 января 1926 г. из Америки можно прочесть следующее признание: "В последнее время в России я был очень угнетен именно состоянием любимого нами дела византиноведения. Но не было возможности работать" (см.: И.В. Куклина. А.А. Васильев: "труды и дни" ученого… с. 314, прим. 8).

[16]

Ср. ниже, в первой главе, примечание научного редактора о неожиданном изменении взглядов А.А. Васильева на сочинение Ю.А. Кулаковского по истории Византии.

[17]

Г.М. Бонгард-Левин, И.В. Тункина. А.И. Ростовцев и А.А. Васильев… с. 174.

[18]

Приводимые исследователями (см. прим. 2 на с. 5) ссылки на документы показывают, что на поверхности все было прекрасно. Имеющиеся документы показывают широту круга интересов А.А. Васильева в искусстве, литературе, в целом к окружающей жизни. Однако приведенная выше цитата из письма 1942 г. говорит о чем-то глубинном, всегда присутствующем в подсознании и тщательно скрываемом под показной – во всяком случае, не всегда естественной – веселостью и жизнерадостностью.

[19]

Им посвящена магистерская диссертация А.А. Васильева (см. список трудов ниже). Этому же сюжету посвящены и самые последние научные разработки Александра Александровича. Известно, что незадолго до смерти он собирался взяться за написание истории арабско-византийских отношений в первые века существования Халифата, начав с введения, посвященного римско-аравийским и византийско-аравийским отношениями до ислама. Работа эта написана не была. Опубликована лишь не вполне завершенная статья с обзором основных эпизодов византийско-аравийских отношений (Dumbarton Oaks Papers, vol. 9–10, 1955–1956, pp. 306–316).

[20]

Ю.А. Кулаковский. История Византии, т. 1–3. СПб.: "Алетейя", 1996, 2-е издание.

[21]

В выходных данных сообщается лишь, что книга набрана в типографии "Я. Башмаков и К°".

[22]

Судя по имеющимся предисловиям, книги 1923–1925 гг. были задуманы А.А. Васильевым как краткие монографии с задачей общей краткой характеристики рассматриваемой эпохи.

[23]

Важно отметить, что невелико количество таких мест, которые, по сравнению с исходными русскими версиями, являлись бы не прямым переводом, а именно переработкой русского текста 1917–1925 гг.

[24]

Наиболее крупными являются завершающие все главы разделы о литературе и искусстве.

[25]

Не случайно, конечно, в предисловии ко второму американскому изданию есть слова автора о том, что он не написал совершенно новой книги по сравнению с предыдущими изданиями работы.

[26]

B одном отношении текст большинства примечаний редактировался – у А.А. Васильева во втором американском издании работы принята отличающаяся от российских стандартов система передачи выходных данных и страниц цитируемых изданий.

[27]

Есть русский перевод этой книги, осуществленный П.В. Безобразовым. М., 1896.
← Ctrl 1 2 3 ... 140 141 142 ... 166 167 168 Ctrl →
стр.

ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА PROFILIB 2012–2019

Генерация страницы: 0.0165 сек
SQL-запросов: 1